Partiendo de la vigencia de la teoría estética idealista, tal como defiende Bürger, en lo referente a la cuestión de la unidad entre contenido eidético y forma sensible, Rodríguez Tous aborda el problema de la fealdad, que pasa de ser considerada negación de la idea de belleza (das Unschöne), desde Platón a Baumgarten (a los que dedica el primer capítulo), a convertirse en tema estético propio (das Hässliche), en Lessing y Schlegel, como prenotandos, así como en el planteamiento kantiano del problema (capítulo 2) y en Hegel (capítulo 3), pero sobre todo a partir del hegelianismo, en la obra de Weisse (capítulo 4), Vischer (capítulo 5), y, sobre todo Rosenkranz. Esta obra trata de estudiar la relación entre el problema de la fealdad en la teoría estética idealista y el problema de la relación entre idea y negatividad sensible: "el problema de la fealdad se aborda en esta investigación como ‘ejemplo’ (...) de las relaciones entre estética y lógica" (p. 26). Tous hace referencia a las monografías contemporáneas que han ahondado en la evolución de este problema en el ámbito idealista para tratar de traerlo de nuevo a escena.

Recomiendo al lector que esté mínimamente versado en alemán, pues el autor utiliza muchas expresiones alemanas, a veces sin traducir, así como germanoneologismos, del tipo de "als-obización", "bíldica", etc. Hubiera sido más útil poner las traducciones en el texto y los originales alemanes, ingleses, italianos y franceses a pie de página, exactamente lo contrario de lo que hace el autor, lo que agilizaría la lectura. También se detectan algunas erratas en la transcripción del alemán, lógico entre tanto término germánico. En todo caso, la obra es un estudio muy profundo de los autores tratados, con un recurso directo a las fuentes, y puede ser considerada la aportación general más autorizada al problema de la fealdad en el ámbito idealista de las que podemos disponer actualmente en español.