Ediciones
Estudios
Repertorios bibliográficos
Esta bibliografía no tiene otra funcionalidad que la de complementar la que se adscribe a cada uno de los temas (véase el Desarrollo del programa en la semana correspondiente)
1.
Ediciones:
Antología
de la poesía culterana
(ed. A. PARIENTE), Madrid-Gijón, Júcar, 1980.
Esta
edición tiene la virtud de
ofrecer una selección antológica en la que el lector puede acceder a textos
de poetas muy mal editados y poco conocidos: Bermúdez Alfaro, Antonio
Paredes, Manuel Gállegos, Pellicer de Ossau...
Poesía de
la Edad de Oro. II, Barroco
(Ed. de J. M. BLECUA), Madrid, Castalia, 1984.
Panorama
muy amplio de la poesía barroca, al incorporar en la selección de textos,
junto a los nombres más conocidos, otros que han tenido peor fortuna
en la historiografía literaria. Muchos de los textos aquí recogidos
proceden, precisamente por su rareza y por carecer de ediciones actuales, de
ediciones príncipes. La introducción es muy buena. Toca todos los problemas
fundamentales de la poesía barroca. Luego cada autor se acompaña de una
breve nota biobibliográfica.
Poesía erótica
del Siglo de Oro,
(ALZIEU, P., R. J., y LISSORGUES, Y., eds.), Barcelona, Crítica, 1984.
Excelente
antología, con una buena introducción que ofrece un panorama interesante
sobre el tema, el lenguaje y el significado de la poesía erótica. Los textos
de los poemas (todas las corrientes de la poesía barroca -popular y culta-
están representadas en la selección) se hallan profusa y modélicamente
anotados. Lleva índices léxicos y de primeros versos.
Tiempo y
caída
(ed. R. ANDRES), Barcelona, Sirmio,1994.
Esta
antología de la poesía barroca responde a una idea muy interesante: la
organización del corpus poético barroco por temas. Es de gran utilidad . Se
echa en falta la anotación de los textos. Lleva una larga, pero sensata,
introducción.
Corpus de
la antigua lírica popular hispánica (siglos XV A XVII),
(ed. FRENK, M.), Madrid, Castalia, 1987.
Fruto
del trabajo de toda una vida, la introducción revisa todos los problemas que
han rodeado los estudios de la poesía popular de corte tradicional y traza
las líneas mayores de su evolución desde el fin de la Edad Media hasta los
inicios del Barroco. Una buena selección de textos y una selecta bibliografía.
CARRILLO
Y SOTOMAYOR, Luis, Poesías completas (ed. A. COSTA), Madrid, Cátedra, 1984.
En
la "Introducción", tras la acostumbrada nota biográfica, la
editora analiza las teorías poéticas de Carrillo (sobre todo a partir de su Libro
de la erudición poética) y sitúa bibliográficamente los manuscritos y
ediciones del autor. Buena bibliografía y acertadas notas al texto.
Obras
(ed. Rosa NAVARRO), Madrid, Castalia1980.
La
"Introducción" presenta un enfoque que tiene lo biográfico como
eje central. El texto, muy revisado, lleva una anotación muy útil.
ESPINOSA,
P., Poesías completas (ed. F. LOPEZ ESTRADA), Madrid, Espasa Calpe,
1975.
López
Estrada parte de la recopilación de Rodríguez Marín. Acompaña los textos
de una introducción que sitúa al poeta en su contexto histórico y
literario. Distribuye los textos en tres grandes apartados: lírica profana,
religiosa y panegírica.
FERNANDEZ
DE ANDRADA, Andrés, La Epístola moral
a Fabio (ed. D. ALONSO),
Madrid, Gredos, 1978.
Estudio
de las ediciones y manuscritos, fecha y autoría, al que sigue un excelente
planteamiento de la estructura y el estilo del texto. La edición crítica del
poema se acompaña de una Vida de Andrés
Fernández de Andrada a
partir de los pocos datos que se conocen.
GRACIAN,
B., Agudeza y arte de ingenio (ed.
de G. CORREA CALDERON), Madrid, Castalia, 1969 (2 vols.)
Sigue
la principe de Huesca, 1648, acompañándola de abundantes notas. La
"Introducción" presenta en contexto la obra de Gracián y elabora,
a partir de los juicios críticos del aragonés, los pilares de su estética.
Hoy resulta, a la luz de los nuevos estudios, insuficiente.
LUPERCIO
Y BARTOLOMÉ LEONARDO DE ARGENSOLA, Rimas
(ed. de J. M. BLECUA) Zaragoza,
Institución Fernando el Católico, 1950-1951 (2 vols.)
De
la "Introducción" quiero destacar los capítulos que dedica a
ensayar soluciones para los
problemas textuales que plantea la edición de las Rimas.
Toma como base la edición de Zaragoza, de 1634, pero recoge en numerosas
notas las variantes de otros impresos y manuscritos. Destaca en la poesía de
los Argensola el fondo ético, el horacianismo, la familiaridad con la sátira,
la proximidad a los temas tópicos del barroco.
QUEVEDO,
F., Obra poética
(ed., J. M. BLECUA), Madrid, Castalia, 1969- 81 (4 vols.)
Se
trata de la edición más solvente desde el punto de vista crítico. Amplio
estudio que deja resueltos muchos de los problemas textuales y de atribución
de la obra quevediana. Va acompañado de una completa bibliografía y de una
relación de manuscritos e impresos (pp. 1-62) exhaustiva, que perfila bien
los avatares de la transmisión textual de esta poesía. Los textos se ordenan
temáticamente, de acuerdo con la ordenación de González de Salas y se
acompañan de interesantes anotaciones (variantes, temas, fuentes...)
RIOJA,
Francisco de, Poesía (ed. B. LOPEZ BUENO), Madrid, Cátedra, 1984.
Muy
superior a otras ediciones de este siglo. Excelente bibliografía y juiciosas
notas de lectura a los textos. En la "Introducción" se plantean de
manera muy acertada los problemas textuales que la poesía de Rioja suscita,
además de analizar los temas, los motivos y los cauces estróficos del mundo
poético de Rioja, un mundo poético que arranca del aprendizaje del autor en
Herrera.
VILLEGAS,
Esteban Manuel, Eróticas o amatorias (ed.
N. ALONSO CORTES), Madrid, Espasa-Calpe, 1956.
Introducción
erudita, como todos los trabajos del autor, pero en ella prima lo histórico
sobre lo literario. Los textos van bien anotados.
BOCANGEL,
Gabriel, La lira de las musas (ed.
T. J. DADSON), Madrid, Cátedra, 1985.
Edición
muy cuidada, que tiene muy en cuenta los problemas textuales. El editor ofrece
una excelente introducción de carácter biográfico y crítico, con una
"noticia textual" que resuelve los problemas que la obra de Bocángel
plantea. En la "Introducción" se presenta y analizan todas las
modalidades de la poesía de Bocángel: poesía moral, pastoril, amorosa, académica,
panegírica y mitológica. Se analizan también las atribuciones.
GONGORA,
Luis, Obras completas (ed. de J. e I. MILLE), Madrid, Aguilar, 1972 (6ª
ed.)
Sigue
fundamentalmente el texto fijado por Foulche-Delbosc. La "Introducción"
ha sido superada ya en muchos aspectos y el texto va parcamente anotado (las
notas remiten al final del libro), pero tiene la vantaja de reunir no sólo
los poemas, sino también cartas, el teatro y otra documentación. Resulta,
pues, útil.
-------,
Sonetos completos (ed. B.
CIPLISJAUSKAITE), Madrid, Castalia, 1969.
Sigue
el manuscrito Chacón, acompañado de una interesante nota bibliográfica y de
una excelente bibliografía. Cada poema va acompañado por notas de lectura y
textuales suficientes. La editora afirma que la perfección formal y estética
de los poemas amorosos de Góngora habla de su frialdad, de su incapacidad
para la emoción.
-------,
Soledades, (ed. D. ALONSO), Madrid,
Alianza, 1982.
Reproduce
el soberbio trabajo y edición de 1927. Al texto de Góngora se suma en esta
edición la versión en prosa de D. Alonso. No hay edición moderna que no
tenga en cuenta este trabajo. No recoge el texto ni las notas de la primera
versión de las Soledades, que sí
que aparecía en la de 1927 y en la de 1936 (Cruz
y Raya).
-------,
Fábula de Polifemo y Galatea (ed.
A. PARKER), Madrid, Cátedra, 1983.
Reproduce
el texto de la edición de D. Alonso, analizando en el estudio preliminar el
poema de Góngora a la luz del arte conceptista definido por Gracián en su Agudeza.
Se pone de relieve la influencia ovidiana en addenda a cargo de West.
LOPE
DE VEGA, F., Obra poéticas. Poesía Lírica (ed. de J. M. BLECUA), Madrid,
Castalia, 1981.
Une
una muy interesante "Introducción" biográfica y crítica, con una
selección muy completa de textos de Lope, de manera que todos los géneros y
formas poéticas del autor quedan recogidas. Los ejemplos proceden incluso de
obras dramáticas. Notas suficientes y buenos índices. Recoge las Rimas, las Rimas sacras,
la Filomena, La Circe, y las Rimas de Tomé
de Burguillos.
-------,
Obras completas (ed. J.
ENTRAMBASAGUAS), Madrid, CSIC, 1965.
Sólo
se publicó el primero de los volúmenes diseñados. Es interesante por el
pensado plan de edición que en ese volumen traza J. Entrambasaguas (pp.
7-10).
-------,
La Gatomaquia (ed. C. SABOR DE
CORTAZAR), Madrid, Castalia, 1982.
En
la "Introducción" aparecen bien planteadas las relaciones del poema
de Lope con la épica culta. La noticia bibliográfica es también muy útil.
-------,
Edición crítica de las Rimas, 2
vols. (ed. F. B. PEDRAZA), Universidad de Castilla-La Mancha, 1993.
Una
muy buena "Introducción", con la lectura de las Rimas al hilo de la
biografía de Lope. Resulta excelente el apartado dedicado a estudiar los
manuscritos e impresos de las Rimas.
Los textos de los poemas van anotados tanto desde el punto de vista filológico,
como desde el punto de vista de las variantes.
-------, Poesía selecta (ed. A. CARREÑO), Madrid, Cátedra, 1984.
Selección
construida sobre la "identidad" de vida y poesía en Lope de Vega.
La selección, sobre esta premisa, se realiza a partir de la secuencia cronológica
que traza la vida del poeta. En la segunda parte de la antología Carreño
revisa las composiciones incluidas en el texto de las comedias.
-------,
Jerusalén conquistada, 3 vols. (ed.
J. ENTRAMBASAGUAS), Madrid, CSIC, 1951.
Edición
paleográfica. El tercer volumen recoge un estudio sólido sobre la
importancia de la épica en la obra y en la poética de Lope. Piensa que esta
obra representa lo mejor de la poesía épico-narrativa del Siglo de Oro.
SOTO
DE ROJAS, Paraíso cerrado para muchos, jardines abiertos para pocos. Los
fragmentos del Adonis (Ed. A.
EGIDO), Madrid, Cátedra, 1981.
Excelentes
notas que abren el camino cerrado del difícil jardín de Soto de Rojas. La
"Introducción", muy documentada en los aspectos históricos que
afectan a la vida y al ambiente cultural de Soto, pone de manifiesto las
coordenadas estéticas y genéricas en que la poesía de Soto de Rojas se
inscribe. Interpreta los textos de Soto de Rojas a partir de funcionalidad de
la metáfora libro=jardín. Al final se consignan las ediciones de las que el
autor se sirve para configurar el texto que nos ofrece.
TRILLO
Y FIGUEROA, Francisco, Obras
(ed. A. GALLEGO MORELL), Madrid, CSIC, 1951.
Reproducción
paleográfica de todas las obras de Trillo (Epitalamios,
Panergíricos, Poesías varias y la Neapolisea..
La "nota bibliográfica" ha quedado superada. Epitalamios, panegíricos
y un poema épico (Neapolisea) constituyen el corpus de su producción poética.
VILLAMEDIANA,
Juan de Tassis, Obras, (ed. J. M.
ROZAS), Madrid, Castalia, 1969.
Antología
crítica de los poemas de Villamediana muy bien ordenada, en la que se puede
seguir perfectamente la evolución cronológica del autor. La "Introducción"
constituye uno de los mejores estudios sobre este poeta, con buen análisis de
su personalidad, de los grandes temas, de las fuentes... Para Rozas la obra de
Villamediana surge del fracaso vital, de la insatisfacción (los mitos de
Icaro y Faetón ilustan bien las carencias vitales; ambos son narración de
temeridades fracasadas). Interesante es también el influjo de Marino que señala.
-------, Poesía
impresa completa (ed. J. F.
RUIZ CASANOVA), Madrid, Cátedra, 1990.
Importante trabajo textual, en la recuperación y organización de los textos. No obstante la "Introducción" (reparte el estudio entre las formas cultas y las formas tradicionales) no aporta nada respecto a la de Rozas. Anotación correcta.
MARTINEZ
ARANCON, A., La batalla en torno a Góngora
(Selección de textos), Barcelona, A. Bosch, 1978.
Interesante
por los textos que recoge, si el lector consigue pasar de la, si gongorina,
vacua introducción con que la autora acompaña tales textos. Fernández de Córdoba,
el abad de Rute, Díaz de Ribas, Almansa Antonio de las Infantas se expresan a
favor de las innovaciones de Góngora; Jáuregui, Quevedo, Lope, Cascales...
se sitúan frente a él.
2.
Estudios:
AA. VV., La silva. I. La oda II. La elegía, III. (ed. B. LOPEZ BUENO), Universidad de Sevilla-Universidad de Córdoba, 1991-96.
Volúmenes
colectivos que recogen trabajos monográficos sobre cada una de las formas poéticas
barrocas. El resultado es vario, pero la idea es realmente muy interesante, ya
que supone afrontar el estudio de la poesía de los siglos de oro desde una
perspectiva nueva e iluminadora.
ALIN,
J. M., El cancionero español de tipo
tradicional, Madrid, Taurus, 1968.
A
diferencia de lo que ocurre en el siglo XVI no abundan los cancioneros
musicales en el XVII, pero la canción tradicional -sobre todo bajo la forma
de la seguidilla o de la letrilla o del villancico- sigue viva en el teatro y
en los romanceros.
ALONSO,
D., Poesía española. Ensayo de métodos
y límites estilísticos , Madrid, Gredos, 1971.
Excelente
trabajo imprescindible todavía para la lectura de nuestros poetas clásicos
desde Garcilaso en adelante. El libro arranca de una exposición del método
que sigue contando con validez, pero lo que no ha perdido actualidad es la
parte práctica con los estudios citados. Imprescindible, junto a otros como
el de Lázaro Carreter, Estilo
barroco...
-------,
La "Epístola moral a Fabio",
de Andrés Fernández de Andrada, Madrid, Gredos, 1978.
Aporta
interesantes datos y materiales documentales, que permiten conocer mucho mejor
facetas de la vida de Andrés Fernández de Andrada. Se fecha la Epístola hacia 1612. También se ocupa de analizar las fuentes clásicas
que el texto de Andrada recrea en el marco de una filosofía senequista de la
vida. D. Alonso descubre también una estructura cuatripartita en el texto.
ALONSO,
D., La lengua poética de Góngora,
en Obras Completas, Madrid, Gredos,
1978, T.V, pp. 9-240.
El
análisis de la lengua de Góngora se construye sobre la visión de un Góngora
con dos facetas claramente enfrentadas: el entusiasta, que exalta la realidad
contemplada y la eleva a categoría estética; y el escéptico, que rebaja la
realidad poniendo en evidencia los aspectos más groseros. A estos dos planos
se superponen también las dos etapas que la crítica ha visto en nuestro
autor: tradicional y la innovadora; y los dos diferentes discursos: el Góngora
claro y el oscuro. Minucioso análisis de los recursos verbales de Góngora:
perífrasis, alusiones elusiones, correlaciones, fórmulas antitéticas,
bimembraciones, paralelismos, hipérbaton, juego de palabras...
-------, Góngora y el "Polifemo", Madrid, Gredos, 1974
(6ª ed.)
Obra
fundamental. Destaca la mediación en la polémica de los críticos acerca de
la "limpieza" del cordobés. D. Alonso recuerda las sombras que se
ciernen sobre los orígenes de la abuela materna. En cuanto al nuevo estilo
gongorino, insiste en que la oscuridad no viene sólo por los cultismos, sino
también por el conceptismo.
BLECUA,
José Manuel, Sobre poesía de la Edad de Oro, Madrid, Gredos, 1970.
Recopilación
de estudios sobre obras y autores del Barroco, siempre con el sello de la
inteligencia de Blecua.
CARREÑO,
A., El romancero lírico de Lope de Vega,
Madrid, Gredos, 1979.
Muy
importante estudio sobre la labor de Lope en la evolución del romancero viejo
al nuevo. Perfecta clasificación de los romances. Cree que los romances
moriscos pueden ser los primeros de Lope que han llegado a nosotros,
anteriores a los pastoriles. Divide, según las anécdotas a que se refieren,
en tres tipos los romances moriscos (los anteriores al proceso por libelos,
los de la ruptura, y las consecuencias del destierro). En unos y en otros
destaca el tono sentimental y apasionado, así como la presencia de lo
autobiográfico. Destaca también la brillante escenografía que desarrolla
Lope en estos textos. El romancero filosófico de Lope es el que corresponde a
la última etapa de su vida y está marcado por el desengaño: los temas son
la soledad y la peregrinación.
CEBRIAN,
J., Fábulas mitológicas y épica
burlesca, Madrid, Editora Nacional, 1984.
Excelente
complemento a la magna obra de Cossío. Importante para centrar el desarrollo
de la épica burlesca y su relación con la fábula mitológica.
COLLARD,
A., Nueva poesía. Conceptismo,
culteranismo, en la crítica española, Madrid, Castalia, 1967.
Muy
erudito estudio de la polémica en torno a los conceptos de conceptismo y de
culteranismo. Importante por la cantidad de documentos y de información
historiográfica que contiene. Traza con acierto los principios teóricos
sobre los que se erige la pretensión de una nueva poesía que Góngora
encabeza. Detrás de la tradicional oposición entre culteranismo y
conceptismo, identifica un mismo "espíritu de insubordinación"
COSSIO,
J. M., Fábulas mitológicas en España, Madrid, Espasa Calpe, 1952.
Muy
útil por la catalogación, bastante completa, de los más importantes poemas
mitológicos del barroco y del renacimiento. Cuenta además con un análisis
fecundo de los textos y de las fuentes, interesantes siempre para conocer la
"tradición" de los diferentes temas.
COSTA,
A., La obra poética de Luis Carrillo y
Sotomayor, Diputación de Córdoba, 1984.
La
autora sitúa en el mito, en la naturaleza y en el amor los tres grandes temas
en torno a los cuales se estructura la producción poética de Carrillo. Se
completa el estudio con una buena biografía, análisis del estilo y de la métrica...
Los aspectos temáticos sobre los que Costa construye su lectura son la
mitología, el tiempo y la naturaleza.
CHEVALIER,
M., Los temas ariostescos en el romancero y la poesía española del Siglo
de Oro, Madrid, Castalia, 1968.
Estudio
documentado de los romances impresos y manuscritos que derivan de la tradición
ariostesca. Excelente bibliografía. Especialmente fecundo en nuestra
literatura fue el tema de "Angélica y Medoro".
CHEVALIER,
M., Quevedo y su tiempo: la agudeza verbal, Barcelona, Crítica, 1992.
Libro
muy ameno e inteligente. Chevalier rastrea entre los divertimientos y juegos
del cortesano faceto, el gusto por el chiste, por el mote, por la caricatura,
por la agudeza... y nos presenta el resultado como un proceso que converge en
Quevedo.
DIEZ
DE REVENGA, F. J. Y F. FLORIT DURAN, La
poesía barroca, Madrid, Júcar, 1994
Panorama general, muy didáctico, de la poesía barroca, con especial atención a los criterios de clasificación. Dedican un capítulo al "clasicismo aragonés"; otros dos, a los poetas barrocos sevillanos y a los poetas andaluces de transición; otro, a los poetas castellanos; y otro final, a la poesía épica culta. De los grandes poetas sólo contempla a Lope.
D'ORS, Miguel, Vida y poesía de Alonso de Ledesma, Pamplona, Eunsa, 1974.
Buen
estudio, con un apéndice de textos raros de Alonso de Ledesma, precedidos de
un estudio crítico de su obra, en el que sobresale el capítulo dedicado al
estilo, con un pormenorizado seguimiento de los recursos conceptistas de
Ledesma ( personificación, paradoja, dilogía...)
EGIDO,
A., La poesía aragonesa del siglo XVII,
Zaragoza, Institución Fernando el Católico, 1979.
Se
trata de un excelente estudio sobre el lenguaje (el uso de la antítesis, de
los cultimos, del hipérbaton, de la alusión, la paráfrasis...) , los temas
y el carácter descriptivo de la poesía del Barroco, aunque limitado a textos
procedentes del marco aragonés.
-------,
Fronteras de la poesía en el Barroco,
Barcelona, Crítica, 1990.
Se
trata, quizás, del mejor libro que en los últimos tiempos se ha escrito
sobre poesía del barroco. La mayor parte de capítulos del libro habían
aparecido con anterioridad como artículos independientes, pero ahora, al
reunirse, conforman un panorama muy completo de los principales problemas que
presenta (teoría y práctica) la poesía del siglo XVII: el papel de las
justas y academias, la evolución de los géneros (por ejemplo la égloga),
las relaciones entre palabra y color, entre poesía y pintura, el papel de la
erudición en la poesía...
EGIDO,
A., La rosa del silencio. Estudios sobre
Gracián, Madrid, Alianza, 1996.
Recoge
varios ensayos ya publicados con anterioridad. De todos ellos destacan los que
dedica a la presencia en Gracián de las artes de la memoria y los dedicados
al análisis de las imágenes favoritas del aragonés. Es no sólo uno de los
últimos estudios, sino también uno de los mejores.
ETREROS,
M., La sátira política en el siglo
XVII, Madrid, FUE, 1983.
Buena
muestra de la importancia de la sátira en el marco del Barroco. Contiene una
documentación muy precisa y adecuada, aunque no se limita a textos poéticos
sino que incorpora también la prosa. Define la sátira como género (temas,
motivos, lenguaje) y estudia todas las variedades de sátira (literaria, política,
etc.), con la aportación de un considerable corpus documental.
GARCIA
DE ENTERRIA, M. C., Sociedad y poesía de cordel en el Barroco, Madrid, Taurus, 1973.
Importante
estudio sobre la poesía de cordel y el pliego suelto, con un análisis
pormenorizado de los temas, las fórmulas, los esquemas estructurales... hasta
configurar una excelente clasificación. El estudio no sólo examina el tema
desde una perspectiva sincrónica, sino que también ensaya una trayectoria
del género. Excelente bibliografía y documentación.
GREEN,
O. H., Vida y obra de Lupercio Leonardo de Argensola, Zaragoza, Institución
Fernando el Católico, 1945.
Estudio
clásico, superado en muchos aspectos por los posteriores de Blecua. En
cualquier caso, ofrece una interesante información documental y la obra de
Lupercio Leonardo Argensola, en esencia, es la fijada por Green, aunque Blecua,
en su edición, añada algún otro texto a los identificados por Green.
IFFLAND, J., Quevedo and the Grotesque, London, Tamesis Books, 1979 y 1983 (2
vols.)
Definición
de lo grotesco y constatación de la fuerte presencia de lo grotesco en la
tradición que une Gogol, Rabelais, Shakespeare, Hoffmann, Dickens... Análisis
a partir de esa definición de obras como el Buscón
o Los sueños, en las cuales ve
concomitancias con las obras de El Bosco o de Brueghel. Especialmente
interesantes son las páginas dedicadas al estudio del retrato grotesco.
JAMMES, R., Etudes sur l'oeuvre poétique de don Luis de Góngora y Argote,
Bordeaux, Université, 1967.
A
partir de lo biográfico, Jammes ensaya un estudio documentadísimo del corpus gongorino, para
proponer una lectura de Góngora como poeta cortesano cuya obra tiene un
arraigo histórico superior al sospechado. Contra la adscripción de Góngora,
por parte de A. Castro, a la fila de los conversos, Jammes no percibe en el
cordobés el "espíritu de subversión" que es esperable en un
converso. Los problemas de Góngora son de otro tipo y se relacionan mejor con
su modos de vida. Su subversión es siempre de carácter verbal y literario.
Distingue, con valor de clasificación para su obra, un Góngora satírico y
rebelde; otro, integrado; otro, petrarquista; y otro, finalmente, el más
personal.
LOPEZ
BUENO, B., La poética cultista de Herrera a Góngora, Sevilla, Alfar, 1987.
Estudia
la poética culterana y sitúa ya en Herrera las bases del cultismo gongorino,
que luego persigue en los poetas de la escuela antequerano-granadina, y en la
sevillana.
LAZARO
CARRETER, F., Estilo barroco y personalidad creadora, Madrid, Cátedra, 1977.
MICO,
J. M., La fragua de las Soledades.
Ensayos sobre Góngora, Barcelona, Sirmio, 1990.
Estudia
el camino hacia las Soledades
a partir de poemas anteriores que van marcando el trabajo y la
elaboración de Góngora en temas y en recursos. Los textos sobre los que se
apoya el estudio de Micó son una canción de 1580, un soneto
("Descaminado, enfermo, peregrino") de 1594, una canción de 1600
("¡Qué de invidiosos montes levantados...!") y unos desengañados
tercetos de 1609.
NAVARO
KELLY, Emilia, La poesía metafísica de Quevedo, Madrid, Castalia, 1973.
Estudio
de la poesía de Quevedo a la luz de la definición de poesía metafísica que
la crítica anglosajona ha ensayado para J. Donne: rastrea algunos de los
temas tópicos que la poesía moral de Quevedo privilegia: la dimensión
temporal de la existencia, la amenaza constante de la muerte, el desengaño...
OROZCO,
E., Lope y Góngora, frente a frente,
Madrid, Gredos, 1973.
Estudio
de las relaciones entre los dos poetas, con interesantes apreciaciones para
situar los grupos y escuelas del momento. Visión panorámica muy interesante.
Localiza el origen de la inquina entre ambos poetas en el remedo burlesco que
el cordobés hace del "Ensíllenme el potro rucio...", de Lope.
-------,
Introducción a Góngora, Barcelona,
Crítica, 1984.
Se trata de una excelente puesta al día de los estudios sobre Góngora, con un estudio muy inteligente de las principales líneas poéticas que vertebran la obra de Góngora.
-------,
En torno a las "Soledades" de
Góngora, Universidad de Granada, 1969.
Búsqueda
de la soledad de la naturaleza y del espíritu y búsqueda de la soledad de
las letras y del estudio son una misma soledad, que Orozco rastrea de Góngora
a Fray Luis. Se editan los textos de Rute y de Andrés de Almansa.
Interesantes páginas sobre la polémica suscitada por el Antídoto,
de Jáuregui, contra Góngora.
PALOMO,
Mª P., La poesía de la Edad de Oro, Madrid, Taurus, 1986.
Excelente
panorama general de la poesía barroca, con especial detenimiento en el análisis
de los géneros más relevantes y de los autores y grupos poéticos mayores.
Los moldes renacentistas evolucionan en la lírica barroca hacia un formalismo
exacerbado o hacia una carga vivencial característica del momento. Contiene
una correcta bibliografía comentada.
PEREZ
LASHERAS, Antonio, Más allá de lo moderno. Sátira, burla y poesía en la época de Góngora,
Zaragoza, Anexos de Tropelías, 1996.
Se
trata del último y mejor estudio sobre el género, la técnica y el lenguaje
de la sátira, forma discursiva que el autor analiza a la luz de las teorías
poéticas de la época y que confronta con la práctica de
la misma en Góngora.
PEREZ
LOPEZ, M., Pedro de Valencia, primer crítico gongorino. Est. y ed. anotada de la
Carta a Góngora en censura de sus poesías, Universidad de Salamanca,
1988.
Se
trata de un texto muy interesante para centrar y valorar las polémicas
antigongorinas (primer texto en defensa de Góngora). La edición es correcta
y el estudio introductorio inteligente y bien planteado.
PROFETI,
Mª G., Quevedo: la scrittura e il corpo, Roma, Bulzoni, 1984.
En
excelente trabajo, Profeti toma la obra de Quevedo como laboratorio, desde el
que analizar lo que la misma revela en cuanto juego verbal de intextualidades
y en cuanto ejercicio que pone al descubierto los tics personales del autor. Inteligente,
ameno y sugerente.
ROIG MIRANDA, M., Les sonnets de Quevedo. Variations, constance, évolution, Nancy,
Presses Universitaires, 1989.
Minucioso
estudio de los rasgos de estilo que definen los sonetos de Quevedo (metáforas,
analogías, repeticiones, sintaxis, fuentes, proverbios, alegorías,
estructura...), ensayando a partir de este estudio una cronología y una
clasificación temática...
RODRIGUEZ
MARIN, Francisco, Pedro de Espinosa. Estudio biográfico, bibliográfico y crítico,
Madrid, 1907.
Interesante
por las noticias que da acerca de quien fue el editor de la tan importante e
influyente antología de Flores de
poetas ilustres (Valladolid, 1605). Rodríguez
Marín logra en este trabajo recopilar la obra de Espinosa que hasta ese
momento permanecía dispersa.
RODRIGUEZ
MOÑINO, A., Construcción crítica y realidad histórica de la poesía española
de los siglos XVI y XVII, Madrid, Castalia, 1965.
Obra
fundamental en cuanto contribución a fijar el corpus poético (copias
manuscritas, códices, ediciones...) del momento, los problemas textuales que
presenta este corpus. A él debemos la valoración crítica de muchas
atribuciones.
-------,
La transmisión de la poesía española
en los siglos de oro, Barcelona, Ariel, 1976.
Detallada
exposición de los problemas que plantea la poesía de los siglos de oro a
causa de los modos de transmisión que le son propios (cartapacios
manuscritos, abundancia de copias con variantes y, muchas veces, con errores
de autoría -los copistas sólo ponían el nombre del autor al frente del
primer texto y los que seguían llevaban la indicación "Del mesmo"-,
variación en las atribuciones, la despreocupación editorial...) Recoge
documentación muy rara sobre libros y autores del momento.
ROZAS,
J. M., Lope de Vega y Felipe IV en el "ciclo de senectute",
Universidad de Extremadura, 1982.
El estudio es importante para situar los últimos años de la escritura de Lope, las dependencias de su relación (nada buena) con la política de Felipe IV y sus validos y con Marta de Nevares.
SIMON
DIAZ, J y CALVO RAMOS, L., Siglos de
Oro. Índice de Justas Poéticas, Madrid, CSIC, 1962.
Las
Justas, junto a las Academias, constituyen dos de los más importantes fenómenos
culturales, al menos por lo que a la literatura se refiere. Este repertorio
bibliográfico, riguroso como todos los que llevan el sello de Simón Díaz,
es de extraordinaria utilidad, aunque no evita consultar la magna bibliografía
del propio Simón Díaz.
SCHWARTZ
LERNER, L., Metáfora y sátira en la obra de Quevedo, Madrid, Taurus, 1983.
Estudio de la metáfora, su funcionamiento en Quevedo y sus características, como arma más destacada en el estilo de Quevedo satírico. El corpus elegido para el estudio abarca toda la literatura satírica de Quevedo. La metáfora es, en la pluma del autor del Buscón, un recurso de humor y la plataforma para construir una nueva visión de la realidad.
-------,
Quevedo: discurso y representación,
Pamplona, Universidad de Navarra, 1986.
Examen del juego de palabras (dilogía, metáfora, dialectalismos, paremiología...) como instrumentos con los que Quevedo construye su arma satírica. En una segunda parte revisa, desde la clave de la imitación barroca, los juegos de intertextualidad a que esta obra se entrega, con especial atención a Marcial. El último capítulo, analiza la técnica del retrato.
VAILLO, C. La poesía satírica de Quevedo, Universidad de Barcelona, 1978.
El
autor examina la impulsividad de Quevedo, su capacidad degradadora, su pasión
de satírico sin contenciones como resultado tanto de un carácter como de
muchos ejercicios de estilo. Rastrea los préstamos literarios de que Quevedo
se sirve para elaborar un discurso que a nuestros oídos suena hoy como
propio.
VILANOVA,
A., Las fuentes de los temas del "Polifemo" de
Góngora, Madrid, CSIC, 1957 (2 vols.)
Resulta
imprescindible este estudio para situar a Góngora en el contexto cultural y
para ver los orígenes renacentistas y clásicos del texto gongorino. Analiza
los influjos y modelos de la fábula gongorina: desde Ovidio hasta Carrillo y
Sotomayor, pasando por Castillejo.
3.
Repertorios bibliográficos:
RODRIGUEZ
MOÑINO, A., Manual bibliográfico de cancioneros y romanceros (s. XVII), vols.
III y IV, Madrid, Castalia, 1977-1978.
SIMON
DIAZ, J. Y CALVO RAMOS, L., Siglos de
Oro: índice de Justas Poéticas, Madrid, CSIC, 1962.
